/ ليت شعري - وهل يردّنّ ليت - هل لهذا عند الرّباب جزاء كلّ وصل أمسى لديّ لأنثى غيرها وصلها إليها أداء كل خلق وإن دنا لوصال أو نأى فهو للرّباب الفداء فعدي نائلا وإن لم تنيلي إنّما [ 1 ] ينفع [ 2 ] المحب الرجاء لمعبد في : « ولقد قلت ليلة الجزل . . . » والذي بعده خفيف ثقيل مطلق في مجرى الوسطى عن يونس وإسحاق ودنانير ، [ وهو من مشهور غنائه [ 3 ] ] . أخبرني الحرميّ قال حدّثنا الزّبير قال حدّثني ظبية [ 4 ] مولاة فاطمة بنت عمر بن مصعب عن ذهيبة [ 5 ] مولاة محمد بن مصعب بن الزّبير قالت : كنت عند أمة الواحد أو أمة المجيد [ 6 ] بنت عمر بن أبي ربيعة في الجنبذ [ 7 ] الذي في بيت سكينة بنت خالد بن مصعب أنا وأبوها عمر وجاريتان له تغنّيان ، يقال لأحداهما البغوم ، والأخرى أسماء . وكانت أمة المجيد بنت عمر تحت محمد بن مصعب بن الزبير . / قالت : فقال عمر بن أبي ربيعة وهو معهم في الجنبذ [ 8 ] هذه الأبيات . فلما انتهى إلى قوله : ولقد قلت ليلة الجزل لمّا أخضلت ريطتي عليّ السماء / خرجت البغوم ثم رجعت إليه فقالت : ما رأيت أكذب منك يا عمر ! تزعم أنك بالجزل وأنت في جنبذ [ 8 ] محمد بن مصعب ، وتزعم أنّ السماء أخضلت ريطتك وليس في السماء قزعة [ 9 ] ! قال : هكذا يستقيم هذا الشأن . وأخبرني عليّ بن صالح عم أبي هفّان عن إسحاق عن المسيّبيّ ومحمد بن سلَّام . أنّ عمر أنشد ابن أبي عتيق قوله :

--> [ 1 ] في ت « إنه » . [ 2 ] تقدّم في صفحة 143 في الحاشية رقم 3 احتمال أنه « يقنع » . [ 3 ] زيادة عن ت . [ 4 ] في ت : « طيبة » . [ 5 ] في ت : « ذهبية » . [ 6 ] في ت . : « كنت عند أمة الحميد بنت عمر . . . وكانت أمة الحميد الخ » . وقد تقدّم أن لعمر بن أبي ربيعة ابنة يقال لها أمة الواحد ، وفيها يقول : لم تدر وليغفر لها ربها ما جشمتنا أمة الواحد [ 7 ] في الأصول : « الجنيد » تحريف . والجنبذ ، كما في « شرح القاموس » ( مادة جنبذ ) كل مرتفع مستدير من الأبنية والآزاج كالقبة . وفي « القاموس » و « شرحه » مادة جبذ و « اللسان » وابن الأثير مادة جنبذ : أن الجنبذة ( هكذا بالتاء ) القبة عن ابن الأعرابي . وفي الحديث في صفة أهل الجنة : « وسطها من جنابذ من ذهب وفضة يسكنها قوم من أهل الجنة كالأعراب في البادية » . وفي حديث آخر : « فيها جنابذ من لؤلؤ » . قال السيد محمد مرتضى : وهو فارسيّ معرب ، وأصله كنبد . وقال « ياقوت » في مادة حنبذ : حنبذ من قرى نيسابور ، العجم تقول كنبذ بالكاف ، معناها عندهم الأزج المدوّر كالقبة ، ونحوها . [ 8 ] انظر الحاشية رقم 7 في الصفحة السابقة . [ 9 ] القزعة : قطعة الغيم .